《傳承》欄目赴橫店拍攝《孝當(dāng)先》系列節(jié)目
百善孝為先，尊祖敬宗，孝順長者是中華民族的傳統(tǒng)美德,。
從漢文帝為母嘗藥的悉心照料
久病床前無孝子。對病人三年無微不至地照顧,，對普通人來說也是一件不容易做到的事?？墒?，一位日理萬機的君王，卻能夠真正做到三年如一日地悉心侍奉,，追其根源,，這都是由于他有一顆真摯的孝敬之心。
到朱壽昌棄官尋母的決然：
宋神宗朝,，棄官入秦,，與家人訣,，誓：不見母,，不復(fù)還。——出自《二十四孝》
再到木蘭替父從軍的果敢：
昨夜見軍帖,，可汗大點兵,，軍書十二卷，卷卷有爺名,。阿爺無大兒,，木蘭無長兄，愿為市鞍馬,，從此替爺征,。——出自《木蘭辭》
都講述著中國孝文化的源遠流長，反觀現(xiàn)代社會,，很多為人子女的,，終日忙于名利事務(wù)，使多少老人獨守“空巢”,，更勿論親力親為侍奉雙親,。此時此刻，我們不妨靜下心來,，認真地反思一下,，終日忙忙碌碌，究竟給養(yǎng)育我們的父母帶來多少歡樂,，多少精神的慰籍,？
「夫孝,，德之本也，教之所由生也」,。沒有孝道的人生,，是拔根斷源晚景凄涼的人生；沒有孝道的民族,，是沒有生命力的民族,。孝親是做人的基礎(chǔ)，是民族慎終追遠,，民德歸厚的基石,。
久病床前無孝子。對病人三年無微不至地照顧,，對普通人來說也是一件不容易做到的事?？墒?，一位日理萬機的君王，卻能夠真正做到三年如一日地悉心侍奉,，追其根源,，這都是由于他有一顆真摯的孝敬之心。
到朱壽昌棄官尋母的決然：
宋神宗朝,，棄官入秦,，與家人訣,，誓：不見母,，不復(fù)還。——出自《二十四孝》
再到木蘭替父從軍的果敢：
昨夜見軍帖,，可汗大點兵,，軍書十二卷，卷卷有爺名,。阿爺無大兒,，木蘭無長兄，愿為市鞍馬,，從此替爺征,。——出自《木蘭辭》
都講述著中國孝文化的源遠流長，反觀現(xiàn)代社會,，很多為人子女的,，終日忙于名利事務(wù)，使多少老人獨守“空巢”,，更勿論親力親為侍奉雙親,。此時此刻，我們不妨靜下心來,，認真地反思一下,，終日忙忙碌碌，究竟給養(yǎng)育我們的父母帶來多少歡樂,，多少精神的慰籍,？
「夫孝,，德之本也，教之所由生也」,。沒有孝道的人生,，是拔根斷源晚景凄涼的人生；沒有孝道的民族,，是沒有生命力的民族,。孝親是做人的基礎(chǔ)，是民族慎終追遠,，民德歸厚的基石,。
