一詠一嘆間哀婉，一顰一笑間纏綿，一哭一唱間凄絕,，兼以鏗鏘有度、大氣磅礴,，傳承了道家的“中庸”之道,，嘆盡了世間的悲歡之事，這便是中國的詠嘆調(diào)——豫劇,。

相較于昆曲,，它少了幾分柔美雅意，相較于京劇,，它短了幾許豪邁大氣,，然而，豫劇卻是中國各地方戲曲劇種之首,，這也許是因它土生土長的中原大地,，生于斯，長于斯,，它繼承了祖土的包容與深遠,，將它作為放之四海而皆準的法則。

一張桌子、兩把椅子,、一個高臺,、一幅幕布，沒有華美的霓虹,，拂去現(xiàn)世的塵囂,，簡單的布置就是豫劇所需要的舞臺，卻演繹著帝王將相的成與敗,、忠良奸佞的贊與罵,、士農(nóng)工商的冷與暖。

以前總是在想,，中原文化怎么就孕育了豫劇,，其苦樂憂凄，人生七情,，怎么就能表現(xiàn)得如此行云流水,、橫空出世般的酣暢淋漓?!多了一份慷慨高亢，多了一片明麗歡快,，多了一曲悠揚悅耳,。是八百里伏牛山之回應?是兵連禍結(jié)胸中塊壘郁積唯有一吐方快?是疆場馳騁幾多忠良驍將可歌可泣幾許奸佞擋道可唾可罵?歷史的風云恍在耳畔獵獵作響，真善美和假惡丑在這里激發(fā)和碰撞,，這才有了花木蘭花打朝抬花轎對花槍;這才有了風流才子皇帝告狀血濺烏紗五世請纓貍貓換太子穆桂英掛帥……

細細聽了豫劇之后,，就會發(fā)現(xiàn)，豫劇是悲壯的,，唱腔里面蘊涵著悲痛,，它是在茫茫黃河洪水中的產(chǎn)物，它是在死人或者乞求上天保佑之時的吟唱,，它是痛的調(diào),，它是悲的歌。中原人民借著豫劇抒發(fā)自己壓抑的情感,，尋覓人生的出路……人們高興的時候唱它,，悲哀的時候也歌它，臺上演員臻首步搖輕顫,、翎羽抖動間豫劇在漫長的生存中伴著人們度過了年年歲歲,，春夏秋冬。

時光的詠嘆之中,，煙花終將散盡,，洗盡鉛華之后，豫劇的曲調(diào)飄蕩入耳,，絢爛了疲累的心靈,。輕聲哼唱,，未成曲調(diào)先有情，像一縷春風吹進人們心田,，撫慰都市男女寂寞的心靈,。

即使現(xiàn)如今的社會太過追求浮華，即使更多的年輕人追逐著明星演唱會,，即使偶有聽到,，也會記住《花木蘭》“誰說女子不如男”女子的自信光芒，也會留心《紅燈記》“打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場”先驅(qū)的決絕目光,。

攜一張矮凳,，于冬日的午后，鬧市之外靜靜聆聽這鄉(xiāng)土之音,，進行到激昂之處,，仿佛連太陽都被激起了熱血，隨著梆子的聲聲敲擊,，將灼熱撒向場地,，落在打擊著節(jié)拍的指尖，落在輕微顫動的眉宇,。