傳承中華行活動(dòng)
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筆尖上的舞蹈
筆尖上的舞蹈
書(shū)法的藝術(shù)源于線條,,簡(jiǎn)約的線條是人文精神的濃縮,。
線條的組織、流動(dòng),、勾勒描繪著作者的內(nèi)心,?!斗〞?shū)要錄》中說(shuō):“須得書(shū)意轉(zhuǎn)深,,點(diǎn)畫(huà)之間皆有意,,白有言所不盡。”書(shū)法家以線條為藝術(shù)媒介去構(gòu)建自己的藝術(shù)體系,,將內(nèi)在的意識(shí)表達(dá)在外在的物質(zhì)上。
一幅書(shū)法的創(chuàng)作,,猶如筆尖在空白的宣紙上跳起了華爾茲,,筆走龍蛇,一氣呵成,。創(chuàng)作通常都是靠靈感,,這樣創(chuàng)作出來(lái)的作品才是獨(dú)一無(wú)二的,其中的靈感也就是節(jié)奏,,找到了節(jié)奏點(diǎn),,就能順暢的作完一幅作品,從而保持作品的完整性和可欣賞性,。
簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單應(yīng)是書(shū)法的基本寫(xiě)照,,書(shū)法的字里行間都貫穿著作者想要表達(dá)的意義,這也是藝術(shù)的獨(dú)特魅力,,用書(shū)法含蓄的表達(dá)著“自己”,,藝術(shù)源于生活又高于生活。
書(shū)法傳承人——顧鳳歧
顧鳳歧,,筆名歧山,,現(xiàn)任中國(guó)國(guó)家書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)。顧鳳歧先生自幼酷愛(ài)詩(shī)歌,、攝影,、書(shū)法,師從著名書(shū)法家,,先后被中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)家協(xié)會(huì)授予“德藝雙馨書(shū)法藝術(shù)人才”,。在中國(guó)書(shū)畫(huà)研究院、中國(guó)國(guó)家書(shū)畫(huà)院,、中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)家協(xié)會(huì),、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者聯(lián)合會(huì),、中國(guó)工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)擔(dān)任名譽(yù)職務(wù);中國(guó)新華藝術(shù)網(wǎng)執(zhí)行副主席,;作品和簡(jiǎn)歷先后入編《國(guó)際知名文藝家大辭典》《國(guó)寶檔案》,。
作品分享:



書(shū)法的藝術(shù)源于線條,,簡(jiǎn)約的線條是人文精神的濃縮,。

線條的組織、流動(dòng),、勾勒描繪著作者的內(nèi)心,?!斗〞?shū)要錄》中說(shuō):“須得書(shū)意轉(zhuǎn)深,,點(diǎn)畫(huà)之間皆有意,,白有言所不盡。”書(shū)法家以線條為藝術(shù)媒介去構(gòu)建自己的藝術(shù)體系,,將內(nèi)在的意識(shí)表達(dá)在外在的物質(zhì)上。

一幅書(shū)法的創(chuàng)作,,猶如筆尖在空白的宣紙上跳起了華爾茲,,筆走龍蛇,一氣呵成,。創(chuàng)作通常都是靠靈感,,這樣創(chuàng)作出來(lái)的作品才是獨(dú)一無(wú)二的,其中的靈感也就是節(jié)奏,,找到了節(jié)奏點(diǎn),,就能順暢的作完一幅作品,從而保持作品的完整性和可欣賞性,。

簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單應(yīng)是書(shū)法的基本寫(xiě)照,,書(shū)法的字里行間都貫穿著作者想要表達(dá)的意義,這也是藝術(shù)的獨(dú)特魅力,,用書(shū)法含蓄的表達(dá)著“自己”,,藝術(shù)源于生活又高于生活。

書(shū)法傳承人——顧鳳歧

顧鳳歧,,筆名歧山,,現(xiàn)任中國(guó)國(guó)家書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)。顧鳳歧先生自幼酷愛(ài)詩(shī)歌,、攝影,、書(shū)法,師從著名書(shū)法家,,先后被中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)家協(xié)會(huì)授予“德藝雙馨書(shū)法藝術(shù)人才”,。在中國(guó)書(shū)畫(huà)研究院、中國(guó)國(guó)家書(shū)畫(huà)院,、中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)家協(xié)會(huì),、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者聯(lián)合會(huì),、中國(guó)工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)擔(dān)任名譽(yù)職務(wù);中國(guó)新華藝術(shù)網(wǎng)執(zhí)行副主席,;作品和簡(jiǎn)歷先后入編《國(guó)際知名文藝家大辭典》《國(guó)寶檔案》,。
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